О чем же говорит с человеком «ночь в звездах»? Ночь - это центральный символ поэзии Ф.И. Тютчева, она «святая» (Ср: «Святая ночь на небосклон взошла.»). Ночь соотносится с пассивным принципом, женским началом и бессознательными побуждениями; она ассоциируется с черным цветом и смертью (8:269). В творчестве Ф.И. Тютчева ночь соотносится с основами мироздания, с шевелящимся хаосом. Темная основа мироздания - ночь - открывает человеку возможность видеть, слышать, чувствовать высшую реальность (Ср: «О, страшных песен сих не пой Про древний хаос про родимый! Как жадно мир души ночной Внимает повести любимой!»). «Ночь не менее хороша, чем день, - подчеркивал Н.А. Бердяев, - не менее божественна, в ночи ярко светят звезды, в ночи бывают откровения, которых не знает день» (1: 408). Звезда ассоциируется с ночью, но и воплощает силы духа, выступающие против сил тьмы. Также она выступает как символ божественного величия. (8:129). Строку «Ночь в звездах нема была» можно воспринимать как парафраз строки Лермонтова «И звезда с звездою говорит» из стихотворения о вселенской, космической гармонии между миром и человеком. И если в тексте Тютчева для оппонента «ночь в звездах нема была» - это, скорее всего, свидетельствует об отсутствии кровной, «родимой» связи людей с высшими силами, о распаде связи времен. Дружеская беседа грозы с человеком, грозы, которая с ним «совещается» «языками неземными», - это проявление высшей степени расположенности Божественных сил к человеку. Если это дружеская беседа, совещание, значит, человек находится на одном уровне с божеством-громовержцем, этот факт отмечает божественность происхождения человека, его практическую безгрешность (когда громовержец не ищет в человеке скрытой нечистой силы, человеку нечего бояться.). Образ органа, с которым сопоставляется жизнь природы, отражает стройное многоголосие ее звучания. Перечисленные выше звуки начинают восприниматься не как хаос, а как стройная симфония, как звучащая вселенская гармония. ‹ Гроза - это высшая степень разгула стихии. Вверх И эта симфония - «голос матери самой» - звучание природы.